香港宗教建築 - 佛教與道教: 黃大仙祠

簡介
黃大仙祠是一所道教場所，它創建於西元一九七三年，是香港著名廟宇之一，現坐立於嗇色園內，祠內供奉赤松子，即人所共稱的黃大仙。相傳祠內所供奉的黃大仙是「有求必應」的，他的簽文十分靈驗。此外，該祠是香港唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。[2]

黃大仙廟終年香火鼎盛，每日求籤問占的善信多不勝數，各地聞名而來的遊客更不計其

數，真可稱得上客似雲來。[1]在特別日子，如除夕夜，眾多善信早已在黃大仙廟外誠心排隊等候，為的只不過是爭取在踏入新一年時，即零時零分進入廟內上“頭柱香”。據說，若能夠成為第一人把香插入香爐內的善信將會行整整一年的大運。所以那時候一到，工作人員便放下圍繩，好讓所有的善信老幼蜂擁沖進大殿，務求搶在別人前面，一償心愿上得“頭柱香”，求得一年的好運氣。[6]

黃大仙祠佔地18,000多平方米，除主殿大雄寶殿外、還有三聖堂、勸善廊、從心苑等。[2]從建築角度看，黃大仙祠的建築設計極具傳統中國古典廟宇的特色，別具寧靜平和的氣息，是都市中難得一見的淨土。[3]更甚的是因道教相信人得道便可成仙，故建祠前便請示仙師，從仙師乩示得悉此地乃鳳翼吉地、靈秀獨鍾，非常適合開壇闡教。

黃大仙祠概覽

§ 大殿

§ 照壁

§ 普濟樓

§ 龍翔道「天地鍾靈」牌樓

§ 三聖堂

§ 意密堂

§ 第一洞天牌坊

§ 飛鸞台

§ 麟閣

§ 金華分蹟牌坊

§ 經堂（總辦事處）

§ 九龍壁

§ 孔道門

§ 玉液池

§ 從心苑

§ 盂香亭

§ 鳳鳴樓

§ 仙鄉吉羊群雕塑

§ 勸善廊

特色:建築須配合五行

黃大仙祠及後又得仙師乩示，如欲此祠鞏固，建築須配合五行學說，即「五形」。飛鸞台「金」形，經堂「木」形，玉液池「水」形，盂香亭「火」形，照壁「土」形。金、木、水、火、土五行齊備，方能永垂久遠。[1]因為五行學說提的是萬物皆由這五種基本物質演化而成，順著它們變化、運行所構成便能生生不息。由此更可見此祠為道教場所。[4]

特色:左龍右鳳

「九龍壁」乃按照中國北京北海公園的實物仿製，石刻九龍，戲珠於波濤雲霧之中，蟠踞於花苑之上，栩栩如生。它雖用巨石雕成，但卻與以陶瓷製造而成北京的九龍壁有所不同。壁上刻有由已故中國佛教協會主席的趙樸初先生獻寫的「九龍壁」三字及題詩一首，增添黃大仙祠的中國傳統特色。[3]鳳鳴樓於1981年正式啟用，樓高兩層，以中國宮殿式設計，屋頂蓋綠琉璃瓦，別具特色。上層為行政會議室。[1]